十二届四川省(🔛)委科技(🥎)委员会第一次会(🐰)议，有多个重要议题(🛷)，包括“学习中央科(🏌)技委员(🔒)会有关会(🐥)议精神”“审议《省委科技委员会工(💥)作规则》等文件”。

　　香港(🐹)5月24日(rì(😎) )电(👮) (记(🥛)者(zhě ) 戴(🐿)小橦)“G3联盟”第(dì )二届少年创科达人大(dà )奖颁奖(🗞)典礼24日(rì )在香港举(🐩)行，现场(🥃)颁发了“十大创科少年奖”和“年度最(📹)佳创科(kē )达人奖”等奖项，表彰(👃)在(📋)创新科技领域崭(zhǎn )露(🚤)头(😱)角的青(qīng )少年。

　　开漕节是漕运(🏝)鼎盛时期通(tō(⛓)ng )州运河(🐈)边一项独(dú(🕴) )特的文化活(🍮)动(dòng )。过去，每年(nián )春天，当(dāng )第一批搭载着(🏛)南方漕粮的漕船抵达通(tōng )州时，当地都会通(tōng )过祈福、花会(huì )表(🐳)演(🌸)等形(📮)式共同庆祝(🛤)，祈福(fú )新一(🍙)年(🌜)风调雨顺。“五一(👄)”假期期间，这一(yī(🚅) )情景演出(🧦)每(⭐)(měi )天都会在(zài )文庙(miào )上演(💉)。

　　(🚊)在煤山镇新川村(cū(🚺)n )文(wén )化广场的三(📒)省非遗长(zhǎng )廊上(shàng )，游客可沉浸式体(🔚)验三地(⛰)文化(🕗)(huà )精髓(suǐ )：乌米(mǐ )饭、吊瓜(🧠)子、笋(🛋)干(gàn )花生等山(💶)野(yě )特产组成“煤山味道”展区(qū )，重(♏)现千年农耕(👚)文(😪)化(👩)记忆，吸引众多食客驻足。

　　话(huà )剧根(gēn )据真人(👯)真(zhēn )事改(gǎi )编，选取(😍)1968年到1972年(👛)“指(🛫)点江山(🏄)医疗(💵)队”扎根贵州剑河；2004年、2014年、2024年博医团(tuán )赴(🍏)宁夏西(🚼)吉、(➖)云南永(🏮)平、四川北川、新疆喀什等地开展志愿医疗的(🌛)故事(shì )片段(🚓)。

　　公器(🌛)私用，将(jiāng )地(🌲)质调查、矿产(chǎn )开发等(🈳)(děng )权(💼)力作为(😿)(wé(🈲)i )敛财纳贿(🐏)的工具，搞权钱交(jiāo )易，利(🎠)用职务便利为(⏸)(wéi )他人在企业经营、项(😞)目(👃)承揽、矿权审批等(🥢)方面谋利，并非法(fǎ )收受(shòu )巨额财物；

　　荣昌卤(lǔ )鹅(é )、梁平(➰)张鸭(🎢)子、城(💇)(chéng )口(kǒ(😺)u )天麻土鸡汤、黔江(🐊)鸡杂、巫(🎽)溪烤鱼(yú(🌳) )、涪陵(líng )榨菜(♑)汤(💩)圆…(🎠)…西洽会上(shàng )，重(🌫)庆各(🌎)区县(👁)展(🚵)馆(♏)也推出数千种“土特产”，摆起美食“擂(lèi )台”，特色菜吸引了一(😌)拨又一(🕜)拨市民品尝。

　　中国服装设(👂)计师最(📋)高(⛽)奖(jiǎ(🎴)ng )“金顶奖”获得者计文波(bō )带来JIWENBO“东·XI”系(xì )列大师秀(🎋)，中式美(mě(😮)i )学与世(shì )界裁剪(😍)交融(róng )，展现新中式“隐于式、表其(🚈)形(🧙)”的(de )高(🎩)(gāo )级风尚(shàng )。香云故里旗下的高端(duān )系列SOLLUNA WANG，带来“蔓生华实”非遗(yí )香(🤗)云纱时尚大秀(😾)，诠释东(dōng )方美学中“柔(📠)韧与(yǔ )力量并(🥝)存”的生(shēng )命哲思。新中国(❇)大厦优秀品牌代表(biǎo )联合呈(🐔)现(xiàn )时装(🏍)大秀“风起(💊)十(shí )三行”，展现(👜)“岭南智造”的(🍴)非凡创新。

罗森(sēn )：我(🍶)认(🤬)为，我最大的贡献(🏽)其(🦊)实是推动我所在的机构—(🎢)—无论是(shì(💊) )大英博物馆(🉐)还是牛(🚪)津大(🤾)学——更(🔂)加重视中国。比(bǐ )如，在大(dà(📀) )英博物馆(guǎn )资金有(♏)限、没(🌁)有专项拨款的情况下，我(wǒ )想方(⤵)设法(🔍)(fǎ(🏳) )筹措(😨)资(🕊)金(🐓)，使得(dé )中国馆得以扩建和改善。学术(shù )上的(de )主要贡献，首(🌐)先是系统(🛵)整理和记录大英博物馆所收(🔖)藏的玉器(🤠)，出版了《新石器时代至清代的(de )中国(🈹)(guó )玉器(🎁)(qì )》，在我(🌋)之前，还没(😕)有(🚁)人如此详细地(🔟)梳(shū )理(🧛)和研究这(📷)批藏品(pǐn )。其次，我认(🎞)为《莲(lián )与龙：中国(guó )纹饰》是我写过的最“聪明”的一本书。以云(yún )冈石窟为例(📵)，其建筑风格实际上受(🏉)到了希(xī )腊和西亚的影响，某些(xiē )部分饰有(🤱)涡(📗)卷纹(🆓)，而(😰)这(🐊)种(♒)涡卷纹源自西方：你可以在大(🔱)同的装饰(🖊)纹样中看(🌸)到它，但在商周时期的青(🧡)铜(♍)器上(shàng )却找不到。这种涡卷(juàn )纹最(💧)早可追(🙈)溯到古埃及和(🌏)古希腊，并经由西亚(yà )传入中国。我想呈现(xiàn )的是，中国佛(fó )教石窟(🧚)装饰风格的整体演变(🐒)过程。有些装饰元素随着佛教传(🏳)入中国(📕)，并(bìng )在(zà(🎀)i )本土环境中(zhōng )发(fā )展。例如(🔙)，云冈石窟的一个(gè )柱子(🙅)顶部装饰着被(bè(🍣)i )称(chē(🚪)ng )为“爱奥尼(🍵)亚柱头”（Ionic capital），这一(yī(😕) )设计(jì )最早诞生(💽)于古希腊(🥟)(là )。明清时期，青(qī(🎂)ng )花瓷被大(dà )量出口到中(🌅)东，在书的最后几章(⚡)，我探讨了(🛋)中东对中国(guó )的影响。伊斯兰装饰(shì )艺术中(🐻)出(🔝)现了中国元素，比如龙(🔶)和凤(fèng )，甚至(🚬)在一些伊斯兰手稿(gǎo )中，也能看到源(👓)自中国的云纹。这(zhè )种(😿)(zhǒng )交流(liú )并非单(🎀)向，而是(🗽)双向的、相互作用的。《莲与龙：中国纹饰》正是探讨这种文化互动如何发生，它不仅仅是单个(🥞)物品的流动(🧦)，而是随着佛教的(🤟)传播(bō )进(🐚)入中(✉)国(guó )，在本(🎤)土(🍕)发展(📫)，并在蒙古帝(✨)国及伊斯兰世(💚)界的影响(🛍)下(😸)，又向(xiàng )地中海(😎)地区扩(🍁)散(sàn )。乍看之下，这(🌪)似(🔒)乎微不足道，但实际上，它揭(jiē )示(shì )了所有文(📶)(wén )化交流的(🎽)深层机制(💆)。这种东西方之(💓)间的互动(🍅)模式，不仅体(⏺)现(🔑)在石窟艺(🐯)(yì )术(🎩)中，也广泛(📐)存在(🍬)于陶器、瓷器等领域。