(💹)　建(🍜)设(shè(🔄) )产业科(🏇)创名城是扬(yáng )州始(🐓)终不变的主题。近年来(🏋)，扬州始终(🌬)坚持产业立市、创新(🏼)强市，聚焦做大(dà )做强(🔬)“613”现代产业体(⛵)(tǐ(👗) )系，扎实推(tuī )进传统产业(🐾)升级焕(🤬)新(🌊)、新(xīn )兴产业发(fā(⛏) )展壮大、未来产(🐹)业(💰)布(bù )局培育，不断提升扬州(zhōu )城市(shì )的(de )硬实力(🚵)和(📳)竞争力。官方数(shù )据显示：去年扬(yáng )州新引进科技型企业1027家，国家(🚂)高新(🍦)(xīn )技(🙀)术企业(🚙)(yè )达2516家。同时，去年扬州还获评全国“独角兽企业新城”。

　　(💤)此(cǐ )次修(🌹)订《办(bàn )法》是(⛓)(shì )现(🈚)(xiàn )实发展需要(⏰)。市(🚣)场监(🛋)管总局法规(📕)(guī )司副司长王火旺(🕳)介绍，近年来，中(zhōng )国提出(⛓)“稳步(🚎)扩大规则、规制(zhì )、管理、标(🔰)准等制(zhì(😢) )度型开放”。《国家(jiā )标准(👮)化(👁)(huà )发(🍼)展纲(🍀)要》对采用国际标准提出量化目标的要求，强(qiáng )调“2025年实现(🚰)国际标准(🛰)转化(🆘)率达到85%以(yǐ(👥) )上”。同时，近年来(lái )国际(🐙)标准化组织(ISO)、国际(jì )电工委员会(IEC)等国际标准组织进(🔧)一步强(qiáng )化成员严格履行(🛎)版(bǎn )权保护义务的(🌮)要求(🖐)。现行的《采(📁)用国际(🐊)(jì )标(🎈)准管(🌥)理办(🚋)法(👠)》不(bú )再适应(⬜)当前标准(🙀)化工(🌼)作(🐯)的(🛹)新形势、新要求，有(🤼)必要进行修订(👅)。

　　“参(🍮)与(yǔ )龙舟比(bǐ(🤪) )赛对我来说，是体(✴)力的挑战，更是(shì(🍠) )文化的参与。”首(⏱)次参(💱)赛(sài )的黄先生(😣)(shēng )表示，他和队友(yǒu )已苦练多时，希望在(🍬)(zài )竞赛中赛出精神，也(yě )体会节日背后的(🕙)文化(huà )传承。

　　根据计划，成都局还将安排管内(nèi )重联(🐷)动(dòng )车组(🈯)175对(duì )、加开(🌳)管内临(🍑)客动车组137.5对(🕦)，加大(dà )成都、重庆、贵阳(🗽)三大中心城市(shì )及成都与重庆、(📫)绵(🛌)(mián )阳、宜宾、乐山，重庆与万州、永川(🗿)，贵阳与(yǔ )遵义(🙃)、六盘水等邻近(jìn )城市间运(💵)力投放。同时(🃏)，成都(💀)局将在“五一(yī )”假期0点至6点(🎄)时段(🐧)增(zēng )开成都(🛶)与(yǔ )西昌(🧜)、成都与达州、成都与广安等夜间动车组7对，满(🚉)足旅客夜(yè )间出(🏪)行需求。(完(📢))

　　越来(lái )越多的(🦓)乐清企业(🍁)通过主动开拓新市场、新销售(🖇)渠道和模式，应对外部环境(🔲)的不确定性。正如(rú(🐼) )黄权所(suǒ )言(yá(💾)n )，“如(🖲)果不(🈸)去(qù )开发新市(📫)场，就(⏪)一个机会都没有(yǒu )。越是环(⛔)境(🥊)复杂的时候，更应该坚持(chí )出海，扩大朋(péng )友圈，争(zhēng )取(🕙)更多新客户和新(🎤)订(😺)单。”

　　作为(wéi )夏季唯一的民俗(🔝)(sú )大节，每年农(nóng )历五月初五“端午节(📮)”，也是我(🌹)国首个入选世界(🏧)非物质文(💱)化遗产(🌫)的节日(🏮)。那么，为什么要(🧚)选择(👛)五月(👈)初五这个(🎞)“重(👹)日”作(zuò )为节日？(🏵)背后(hò(🥜)u )蕴含着哪(nǎ )些“数(🌜)字密码(🍏)”？

　(🧛)　柳州城市职业(yè )学院伴随(🍻)上汽通用五菱汽车(♎)股份有限公(gōng )司“出海”，合作共(🧐)建印尼人(👤)才育(yù )训(🤱)一体(😱)化(🧦)平(🔷)台，为印尼(🤓)当(🛰)地输送大(🕍)(dà )批(pī )汽车(chē )领(➖)域高技能(🌞)人才。该校校长苏敏介绍，学校(xiào )20年来累计(jì )培养652名印尼留(😽)学生，90%活跃在中(zhōng )印(🍗)尼经(🎵)贸领域(👺)，成为共建(jiàn )“一(🗜)(yī(♏) )带一路”民心(🔓)相(😔)通的鲜活注脚。

　　走(📃)进茂(mào )名一处产业园区，工厂(📡)生产线上(🈷)荔枝产品正在灌(guà(🏝)n )装、打包，其(qí(⛔) )中(🐩)海盐荔枝果(🎗)汁饮料、(🐎)桃桃荔(lì )枝(zhī )果汁气泡水等产品(🥄)已(🌵)进入各大(🍯)商超(chāo )和线上(shàng )平台。

　　艺术史学者、安徽省(📸)美协副主席(xí )朱志武认为，中(zhōng )国文(🚺)人画传(🤟)统中，隐(🤠)逸始终是核心精神之一(yī(🚗) )，在自(🥠)然(rán )中寻求心灵(líng )的澄明与艺术(shù )的升华，“石虎的隐居(jū )选择，与这(zhè )一传统形成跨越时(🤦)空的呼应。他(🍛)保持了初始的美，又不失去内心的冲动，从艺术中见(🛂)出天地(🌳)、见(🆚)众生、见自(🏗)(zì(📱) )己。”