连日来(lái )，河(👒)南多(duō )地持(🏄)续高温(🙊)出现不同程度旱情，引(yǐn )发(😓)关注。目(mù )前河(hé )南情(qíng )况如何？当地采取了哪(🏗)些抗旱(hàn )措施？国家对抗旱又(yòu )有何(😜)举(🛡)措(🍃)？一(🌭)文速(sù )览。

　　郑(👧)(zhèng )钦文与萨姆(🍝)索(suǒ )诺娃的首盘比(bǐ )赛就展(⌚)开激烈较量(📳)，比分(👋)交替上升。两(liǎng )人接连互破对方发(👵)球局(jú )后，比(bǐ(🥐) )赛(🏑)(sài )被(🎇)拖入“抢(🧝)七”局。郑钦文在“抢七”局一度(😎)(dù )2：4落(luò )后的情况下实现逆转(🤶)，以7：(🕉)6(5)拿(ná )下(xià )首盘(pán )。

　　“文明(míng )其精神”。四(💶)川凉山彝族自治州，“妞(🌮)妞合(🛑)(hé )唱团”让一群零基础的山(🛑)村孩子徜(cháng )徉于音乐的(de )海洋(🛥)。从(🧀)创作属于(🐙)自(🎽)己的原(🎷)(yuán )创(🍧)歌曲，到(dào )在中央歌剧院献唱，在歌唱中，孩子们遇见更大(dà )的世(shì )界，收(🐉)获满满的自信。

当(➗)下，上海(🤽)(hǎi )正紧扣强化创(chuàng )新策(🎿)源功能这(🌷)(zhè )个核心任务，聚焦发展新质(🥋)生产力这个战(💀)略重(🎄)点，加快(⬜)建设具有全(💁)球影响力的(🌆)科技创新中心，积极培育经济发展新动能。

　　息肉切(qiē )除本(🤧)身并不(🧦)会导致更多的息肉。如果在切除之后复查时又发现了新的(🥊)息肉，它可能(🔟)是之前未(🛫)被(🍥)发现(💀)的(😑)息肉(🧒)，或者是之(zhī )前的(🎑)息肉未被(🏐)完全切(💵)除，在原(yuán )位复发(➗)。还有一(🚄)些(xiē )患者因为遗(🗑)传因素(🔍)或者(zhě )生(👣)活(🏛)习惯，本身(shēn )就容易长息(🆎)肉，并不是(shì )切除导致(🤸)(zhì )的(🧕)。

　(🕷)　看需求，随着生(shēng )活水平(🦑)的提高，老年(🍦)需求已不(♑)止于衣、食(🖋)、住(🧕)、(⏫)用、行等传统消(xiāo )费，医疗保健、文化娱乐、高端(duān )康养(🙉)等品质生活消费成为银(yí(🔘)n )发(fā(🎺) )群体消(xiāo )费的重要(yào )特征(👆)(zhēng )。与此同(tóng )时，老年人的消费能力和消费意愿也在提升(shē(⚫)ng )。

　(🚧)　中(💔)华(🆑)文(🚑)明(🌯)强调仁、义、(🎒)礼、智、信等价值(zhí )观(🚴)念，强调孝道、忠诚等(🏨)传统道(🅾)德，强调人与(yǔ )自然的和谐，注(🐜)重个(gè )体的(🙀)修养(🈚)和(🌁)内在的精神追求；追求的不仅仅(jǐ(🍟)n )是物(wù(🚇) )质的富裕，更注重(chóng )人的发展，强调敬畏(wè(🍠)i )生命(🗃)、尊(🦆)重他人、自我(😱)完善、社会责任、集体利益(🧟)等(🥔)，这(📶)些价值观在当代社会仍具有重要意义；注(⌛)重道德伦(🏾)理(lǐ(🔗) )的教(🕋)育(🙎)和弘扬，强(💗)调(🙆)人(🎆)与人之(🙊)间的关(🤽)系(xì )，倡导仁爱、忍让、谦虚以及对自(zì )然环境(🚁)(jìng )的敬畏和保(🐤)护等。这种智慧和(hé )理念(niàn )为社会秩序的形(🕜)(xíng )成和(🚜)人(rén )际关系的和谐奠(⭕)定了基础(⭕)。

　(🤱)　(🌋)活(🕛)动还(🔖)设(shè )置了“儿童原创诗作互动诗歌(🎁)(gē )角”，观众即兴创作(😩)诗歌，或以诗句为灵(🎼)感即兴(🎓)(xìng )作画(🛢)(huà )，完成跨越时空的(de )艺术接(jiē )力。“我们希望展(zhǎn )览是一场(🐰)诗(🐂)与画笔的共舞，一(✌)次传统文化与童真(🥕)的深情对话(🍼)，一回跨越千年与诗(🥑)(shī )人(❔)心意相通的独特体验。”杜甫草堂博物(🦓)(wù )馆相关(guān )负(🍴)责人说。

　(🚑)　省应急(🤐)(jí )管理、农(🌡)业农(🛁)村(📝)、(😖)水(shuǐ )利等(🆒)部门(mén )成立由(yóu )25个(🍵)厅级干部带队的(de )工作(zuò )组(🕣)(zǔ )和(📍)27个专家组，分(🎮)片包市(👅)(shì )深入一线、深入基层，对各(gè(📷) )地(🌛)水源调度抗旱播种(zhǒng )、抗旱保苗等工作进(🌟)行督促(🍗)指导，及时(🧣)协调解决遇(🤗)到的(🎨)实际困难和问题。各(gè(🍌) )地也积极采取(🐴)(qǔ )行动，组织(🐇)人员力量全面(😢)开展抗旱。